一人之下:墨家巨子不擅炼器_第9章 墨圣遗藏,真正的墨家禁地 首页

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第9章 墨圣遗藏,真正的墨家禁地[1/2页]

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韩舒收回迪迦木偶,擦拭沾染的灰泥,小心收于怀中,经此一事,他渐渐能理会爷爷所说的那句“同神机造物一同去经历”的意思了。



“性命”孱弱时,这些造物都是依仗。



“谢过了。”



韩舒没理会陈枢,对木偶低声道谢。



不远处的男人歇斯底里起来,恍惚视线逐渐恢复,看清了不远处的矮小身躯。



“你若真见异术,我不信你两眼空空!”



韩舒冷眼看去,也不知这中年男人心中有什么死结,非要在这件事情上同一个八岁幼童争辩个高低。



“别说神机百炼了,哪怕是墨圣遗藏摆在眼前,又当如何?”



术,终归是术。



而且异人对“八奇技”的盲目追求,本来就处处显露病态,哪怕二十四节通天谷内真是仙人遗藏,那又如何?



老的东西,就一定是好的吗?



韩舒突然回想起了方才对墨圣的一拜,追忆起了前世祭孔典礼上的热闹场面,思考起了几千年前的那个乱世——



铁犁破土,牛耕开疆,群雄争霸,百家争鸣。



当时道墨并重,孟子甚至言说,天下之言,不归杨则归墨。



墨儒有数次理念的交锋,墨翟修周礼,研究孔学,习六艺,精通宗庙祭祀,肯定了孔丘对周文化僵硬死板模式的改革,推动民间学术进步,但其他方面几乎全部否定孔子。



首先反对的,则是儒家述而不作的复古主义。



孔子尝言,君子当恪守古训,以克己复礼为先,而后方可论及他事。



墨子则质疑道:上古君子无先贤可效,又是如何立身?



在他看来,上古先贤令人尊敬所在,并非是立定周礼,而是善于创造,墨绳当裁新木,矩尺可量未竟之境,今人秉承创新,去突破超越,才是对古来贤者的传承。



而神机一途,更当如此。



在韩舒眼中,马仙洪和“神机百炼”没有相互成就,而“哪都通”对这奇技一道的顶级异术,所用所限又太过草率。



神机与炁的结合,或者说科技与炁的结合,本该能开创出更为广阔顺畅的前路。



···



“哈哈哈哈!”陈枢不顾伤口疼痛,肆意大笑。



在墨家机关道当中,言说对先圣遗藏不感兴趣,说这话也不怕老祖显灵。



轰隆隆!



机关齿轮转动的巨大声响从四面八方传来,隧道顶端的缝隙中又有碎石“梭梭”落下。



韩舒脚底的青石似乎在转动,接引着两人朝更为深处探索。



周遭动静实在太过骇人,以至于韩舒双手合十,朝空中一拜:“方才弟子是无心之言,您老别真的惦记上了啊···”



脚下机关不停,黑暗尽头,渐渐升起了一抹光亮。



一阵刺眼幽光弥散后,韩舒眼前的视野逐渐清朗,周围是一片浩瀚星宇,十六道长桥横贯其中,空间上彼此交叠,却又丝毫不干涉彼此。



空间中央,是由二十几个青铜立方体组成的巨大造物,凸显出的几个方面,有十个雕刻了鎏金图样,来回上下凹凸。



星光零散洒落,飘荡于造物周围,幽深奥妙。



韩舒轻踏桥面,发现可以在长桥间自由穿梭跳跃,而空间内没有上下左右之分,踩在哪座长桥,哪一座便成了世界的中央。



陈枢双目一凝,苍白面孔又起红润,二十年前走过墨家机关道,可从未见过如此造物。



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