霍格沃茨:奇迹之上_第36章 《疯狂的魔法:血腥与禁忌》(二合一) 首页

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第36章 《疯狂的魔法:血腥与禁忌》(二合一)[1/2页]

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猛地。



道恩的手指顿了一下,往后回拨几本,从书架里抽出一个暗红色外皮的薄本书籍。



——《疯狂的魔法:血腥与禁忌》



就是这个!



禁书区里果然有!



道恩眼睛亮了一下,飞快走到一张桌子前,举着发光的魔杖凑上去。



书籍的封面是磨砂质的,摸起来手感不错。



道恩运转大脑封闭术后,才小心地将它翻开。



不过,书籍上并没有留下什么阴人的黑魔法,似乎只是单纯因为记载的内容,才被放到禁书区内。



在正式内容开始前,这本书第一页有几行零散的前言。



【1534年,我研究古代如尼文的朋友沮丧地告诉我,我们巫师界正在经历一场不可挽回的大退化。】



【他是这样向我描述的——】



【“天呐!今年!霍格沃茨选择如尼文的小巫师,竟然又比去年少了整整一半!”】



【“你敢相信吗?作为魔法皇冠的如尼文,如今正在逐渐失传!我们失去了那些威力巨大的古代魔法,现在连重返辉煌的钥匙都变得锈迹斑斑!”】



【“看看那些另类巫师们提出的理论吧!情感?想法?他们竟然主动舍弃了逻辑与思维,将进步寄托在无法量化的情感上?!”】



【他当时说这些话时,表情扭曲,愤怒的就像即将散架的索尔兹伯里大教堂。】



【好吧。】



【作为朋友,我想我应该理解他,毕竟他有一对研究数学的麻瓜父母,从小就受到逻辑的熏陶。】



【但我没有敢告诉他的是……】



【我就是他口中推崇情感与想法的那些另类人士……虽然从古至今显然都是我们这边的人数更多。】



【失去如尼文,从魔咒威力上来说或许的确是种退步,但从施法上讲,我们却进步了一大截。】



【是的!】



【我认为失去如尼文没什么不好,这只是在让我们更回归魔法的本质。】



【我希望能向我的朋友证明,魔法的进步绝不单单是依靠如尼文实现的!】



【是的!我想,我一定会这样做!】



【即便我在研究魔法上没有足够的天赋,但我愿意花费我毕生的精力,去收集那些伟大巫师的想法,将它们加以整理,流传下去。】



【并期待着后来者能将魔法向前推动。】



【那么一切。】



【就从如尼文解决不了的,神奇动物变形这个命题开始吧。】



道恩嘴里轻啧一声。



看来弗利维教授在课堂上说的没错啊,关于如尼文和情感之间,的确一直存在有不少争论。



哪怕400年前都是这样。



不过……



古代用如尼文构建的魔法威力会更大吗?



道恩无意识咬住嘴侧的软肉。



翻转书脊背。



想看看前言中整理了这本书,以及和《血肉与血肉》出版有关的“我”究竟是谁?



但很可惜。



书籍上并没有刊登这个收集者的姓氏与名字。



说实话,道恩还很想找找这家伙整理出来的其他资料看呢。



各种伟大巫师的想法……他感觉里面一定会非常有趣!



摇摇头。



道恩继续往下看去。



……



这本书并不厚,正文内容主要分为三部分手稿。



第一部分的手稿名字是——【变形探索,魔力总量之说】



是一名叫作塞蕾斯丁•埃德温的女巫在1376年提出的理论。



她认为巫师施展的魔法威力,归根结底更依赖于自己魔力的总量。



巫师无法变成神奇动物,并没有那么多千奇百怪的理由,从本质来看只有一个原因——



那就是巫师魔力总量不足!



道恩眼角微挑,想到那本只能一点点恢复的《诗翁彼豆故事集》,心中对这种想法很是认同。



是啊,只要魔力够多,很多问题都可以避免,就像他对蛤蟆施展的维持时间不长的图案变形。



或许巫师无法变成神奇动物,真的只是因为魔力不够?



道恩微微点头。



不过很快他就反应过来……



“这种理论光提出来有什么用?”



道恩撇撇嘴角。



在巫师界,谁都知道魔力多,就是好!



但一个人的魔力终究是有限的。



连邓布利多手持老魔杖都无法变形成神奇动物。



就算你说魔力够多可以成功做到,可古往今来的巫师全部算上,真的有人能达到这一标准吗?



道恩觉得这个结论实在像是废话。



但刚打眼往下一瞧……



好家伙!



你别说!



塞蕾斯丁•埃德温还真有点本事!



她的手稿上竟然记载了一种可以提升巫师魔力的办法。



——肉体分裂咒!



据说。



这是她在治疗一个因为错误使用魔咒,而让自己脑袋莫名变成两个的病人时,所产生的灵感。



之后经过几年的研究,参考了“生骨灵”等肉体治疗魔药的效果与原理,她创造出了这个咒语。



肉体分裂咒。



是一种能让自己分裂出多余肢体与器官,相当于让自己变成那些连体婴类似形态的魔咒。



唯一的区别是,连在一起的多具肉体只有自己一个意识。



道恩感觉对此有些难评。



塞蕾斯丁在手稿中是这样想的——



巫师死后,如果因为不甘和留恋人间,会以灵魂的方式重新返回。



但变成幽灵后的他们失去了施法能力。



也就是说,魔力和灵魂关系不大,主要是流淌在肉体之中的。



那么,只要能扩大肉体“容量”,是不是就能打破身体的上限,攥取到更多魔力?



嗯……



看到这个结论,道恩想到《血肉与血肉》存在的类似内容,很难不怀疑塞勒斯特就是受了塞蕾斯丁言论的影响。



可是……幽灵真的能和巫师的灵魂完全等同吗?



道恩看着这过分粗糙的类比证明,揉了揉胀痛的太阳穴。



在他看来,丧失了思考能力的幽灵和灵魂相比,一定失去了些什么东西。



他们应该不能化作等号,也不能因此作为证明。



不过。



道恩对于“魔力存在于肉体中,受肉体影响”这个观念,觉得有一定可信度。



但他认为对此观念更贴切的证据,是巫师会在18岁身体发育完成后,进入魔力增长的停滞期。



……



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